4000-річний артефакт змінює уявлення про стародавні міфи

Зображення на 4000-річному срібному кубку Ain Samiya може символізувати упорядкування космосу, а не міф про створення світу з “Енума Еліш”.

Цей унікальний артефакт, знайдений у гробниці в Юдейських горах, є винятковим прикладом художнього оформлення епохи Середньої бронзи (бл. 2650–1950 до н.е.). Довгий час вважалося, що сцени на кубку зображують битву бога Мардука з богинею хаосу Тіамат, відому з вавилонського епосу “Енума Еліш”. Проте, як підкреслюють автори нової публікації, “цей міф з’явився приблизно на тисячу років пізніше за сам артефакт”.

Зображення складається з двох послідовних сцен. У першій — химерна істота з бичачими ногами та рослинністю в руках, між її ногами — маленька розетка, що символізує народження сонця. Біля неї стоїть змій, символ хаосу. У другій сцені — людські постаті тримають півмісяць із сонцем у вигляді обличчя (en face), а змій уже підкорений.

«Художник вміло передав плин часу через прості стилістичні засоби», — пояснюють дослідники. Зокрема, ріст сонця в композиції символізує перехід від хаосу до космічного порядку. При цьому божества залишаються незмінними за розміром, але їхнє вбрання, головні убори та прикраси у другій сцені свідчать про їх еволюцію.

Особливу увагу автори приділяють змію: «Коли він правив світом, стояв гордо, але з часом став згорбленим, як символ приборканого хаосу». Цей мотив має паралелі в мистецтві Стародавнього Єгипту, Месопотамії та Анатолії. Наприклад, сцени на саркофазі фараона Сеті I та рельєфи з храму Язиликaя демонструють схожі образи биколюдей.

Дослідники припускають, що кубок був створений у Північній Месопотамії або Сирії, де були поклади срібла, а художник, ймовірно, походив з Південної Месопотамії. Це свідчить про міжрегіональні культурні зв’язки.

Незважаючи на переконливість нової гіпотези, повна інтерпретація залишається відкритою. Відсутність письмових джерел та пошкодження артефакту ускладнюють аналіз. «Можливо, це взагалі не міф про створення світу», — зазначає біблієзнавець Марк Сміт, який не брав участі в дослідженні.